تبليغاتX
عشق علیه السلام
آخرین نوشته های وبلاگ

شعری کوبنده خطاب به موسوی عکس جدید فوق العاده!!!! ماجرای شب 8 پایان دهه عشق بازی مجالس... سری جدید عکس از مشهورترین... تصاویر فوق العاده زیبا برای تصویر زمینه کامپیوتر شما. عکس مجید صالحی با حاج عبدالرضا هلالی غیر ناکامی بهشت در تهران!!!


شعری کوبنده خطاب به موسوی

 

کاندیدای آزادی

 

تو که دم ز صلح و آزادی زدی

حرف از عمران و آبادی زدی

آبادی به چی میگی به موی باز

یا به رپ به موسیقی آواز و ساز

نگران حال کشورا نباش

تو به فکر مدرک دکترا باش

رنگ سبز یه حرمت خاصی داره

رنگ سبز غیرت عباسی داره

تو چرا شعار میدی دروغ میگه دولت مهر

نکنه تورم میرسونی شما به صفر

شما که تو سال60 کراواتو میبریدی

چه جوری الان داری وعده آزادی میدی

مینتونستیم به شما خیلی چیزابگیم ولی

قصد  تخریب نداریم خدا نگهدار یا علی

 

 

  نوشته شده توسط س.ج

 

 

                               طرفداران مهر

 

                                                                                                                    

 

 

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در چهارشنبه بیستم خرداد 1388
عکس جدید فوق العاده!!!!
| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در یکشنبه ششم اردیبهشت 1388
ماجرای شب 8
شب هشت محرم بود مثل همیشه به هیئت رفتم، هیئت الرضا محفل بسیجیان و رهروان شهدا(هیئتی که همیشه 

حاج عبدالرضاهلالی به آّنجا میرود ودر آنجا به مدیحه سرایی می پردازد.

از اول مداحی کمی دلشوره داشتم و نیامدن مجید شعبانی(مداحی که با هلالی در این روزها

درهیئت الرضا می خوند) اين دلشوره را بيشتر ميكرد می دونستم که حاج عبدالرضا هلالی با آن حنجره و

احوال مریضش امکان دارد به مشکل بخورد و حالش بد شود چون او به تنهايي قادر به خواندن دو ساعت

روضه و مداحي نبود.

سخنرانی حاج آقا صمدی تمام شد .هلالی میکروفن را گرفت مثل همیشه عاشقانه شروع کرد

به روضه خوندن در وصف علی اکبر حسین(ع)و...............

روضه خواندن تمام و مداحی شروع شد.............

کمی نگذشته بود که صدای عبدالرضا به خس خس افتاد و نفس نفس میزد و معلوم بود که دیگر

آخرین رمقهایش برای خواندن است و لا اقل امشب نمی تواند به خواندن ادامه بدهد در این لحظات

بود که با دیدن چهره خسته هلالی نه از خواندن روضه (او هرگز برای خواندن روضه و مداحی برای

آقا ابا عبدالله(ع) خسته نمی شود) خستگی او ازاین دنیای مادی و کثیف ما انسانها بود که 

برای رسید به هر هدف شوم و پلیدی هر کسی رو حتی اگر عاشق امام حسین(ع) باشد

را قربانی اهداف شخصی خود می کنیم. و به دروغ ،تهمت،انگ زدن،و.................. هر

وسیله ای برای تخریب هلالی استفاده میکنند.ته چهره خسته اش خیلی حرف داشت

آدمهایی که به بهانه یک کلیپی که معلوم نبود چی بود و توسط چه افرادی از خدا بی خبری

برای  خراب کردن اذهان عمومی در مورد حاج رضا این کار ها را انجام دادند،پخش شده بود.

دلش پر بود همه این تهمت ها و سایر مسائلی که برایش به وجو آورده بودند دیگر اجازه

نمی داد کمر راست کند، بله آدمهای پستی که دل مداح اهل بیت را شکستند .

ایا شما آدمهای پست اگر همین حالا آقا امام زمان (عج) ظهورکند به یاری او می شتابید

یا در مقابل وی می ایستید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صددرصد اگر ایشان در زمان امام حسين (ع) هم بودند به کمک شمر لعین می رفتند

وای بر شما ُاف برشماسنگین خواند و تک سینه زدن تمام شد و به شور رسیدو هلالی با همان

 ذکر های طوفانیمعروفش حسین ـ حسین ـ حسین فضا را عطر آگین می کرد

تااین که.........................کمی صبر کرد کفت: من به قرآن دیگه نمی تونم مثل قدیم بخونم

با حالتی ملتمسانه می گفتصدام در نی آید و به قرآن جونم داره در می آید و این بدترین لحظه

برای یک مداح است که در یکهمچنین شب عزیز بخواهد بخونه ولی حنجره اش یاریش نکند،

 می گفت خودتون شور بگیریدمنتظر من نباشد دمو بگیرید و خودتون بگید و مردانه سینه بزنید

 بعد از ۲ دقیقه ای ادامه داد و.......

باز هم به ذکر طوفانی ولی این بار علی علی علی علی و........................

و دوباره حسین ـ حسین ـ حسین ولی این بار حالش داشت بد می شد، و به شکل جنون آوری

 ۱۵ دقیقه ای (در آن فضای گرم زیر زمین هیئت که ۲ الی ۳ برابر جای واقعیش همیشه پر

میشود )  ذکر را می گفت یک دفعه همه چیز تیره و تار شد و میکروفن از دستش افتاد و

عبدالرضا نقش بر زمین شد و................. نزدیکترین فرد به وی او را به رو دست بلند کرد

ولی عبدالرضا پرو بال میزد و مدام دستهایش را تکان میداد و حالت بد و عجیبی داشت

در ذهنش به سرعت برق و باد تمامی این مسائل اخیر را مرو می کرد،بی هرمتی،تهمت،

وخواندن اواز و................ همه چیز هایی که همان مردم پست به وی نسبت داده بودند

انگار می خواست بال در بیاورد تا برود پیش معبودش،برود کربلا پیش آقا و از این دنیای مادی 

و کثیف رها شود آری او دلش شکسته بود حتی یارای پرزدن هم نداشت شاید هم خدا و آقا 

امام حسین(ع) می خواستند وی هنوز هم جوانان را راهنمایی کند و همه را با صدای زیبایش

به فیض برساند و شاید...................  موقع پرزدنش فرا نرسيده بود.    

خدا می خواست به اون آدمهای پست یک زنگ خطری بدهد و بگوید با نوکر امام حسین(ع)

طرف شدن یعنی با خدا طرف شدن و به مردم بفهماند که اگر بخواهد او را از این دنیای مادی 

می گیرد و به بهشت برین و به ملاقات اربابش آقا امام حسین(ع) می برد بعد شما می فهمید

چه فرد والایی را از دست داده اید. ما ایرانی ها مرده پرستیم!!!!!!!!!!

ولی بعد از گذشت چند دقیقه کمی حال وی بهتر شد ولی دیگر نای خواندن نداشت.

حالا بهتر است آن افرادي که با ابروی هموطن و یک مسلمان واقعی بازی می کنند به خود آیند

و از روز محشر و خدا بترسند که همانا ریختن ابروی یک مسلمان آن هم نوکر و مداح اهل بیت

طرف شدن با خداست.

هنوز هم مثل اون شب بغض گلومو فشار میده اگر می تونستم همه اون ادمها رو به سزای کارهای

زشتشان می رساندم و...................

الهی شما را به آقا امام حسین(ع) و اولاد و اصحاب پاکش قسم هر چه زوتر حاج عبدالرضا رو شفاء بده. 

                  

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه سی ام دی 1387
پایان دهه عشق بازی
دهه اول محرم تموم شد ما هم تو بهشت خودمون تا اونجایی که در توانمون بود برای سیدالشهدا عزاداری کردیم

اما قابل توجه اونهایی که به ما تیکه مینداختند که رضا هلالی نمیتونه این محرم بخونه حاج رضا خداییش این محرم غوغا کرد و سبکهای فوقالعاده ای خوند

اونایی که دوست دارن این سبکهارو گوش کنن به سایت زیر برن.

www.behesht.info

یا علی التماس دعا

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در شنبه بیست و یکم دی 1387
مجالس...
اهميت مجالس سوگواري وشادي اهلبيت(س):
اهميت مجلس سوگواري و شادي اهل بيت (س) در تاريخ تشيع ،‌ به كرات توسط علما ، بزرگان ، همچنين توسط كساني كه براي ما الگو هستند ،‌ ذكر شده . يكي از بالاترين و شايد بگيم حتي بالاترين فرد تاريخ بشريت بعد از معصومين (ع) كه حضرت امام (ره) باشند علي رغم همه درجات علمي و اون كياست و سياست و مصلحت انديشيشون كه همه توقع دارند كه خيلي ماورايي و خيلي منطقي و عقلي صحبت كنند تمام مسائل دين را يك طرف مي گذارند و مي گويند كه ما هرچه داريم ، از همين تو سر و سينه زدنها و از همين جلسات است و اگر اسلام زنده است ،‌ بخاطر اين مكتبه . از نظر تجربي بسيار راحت قابل اثباته ، خيلي از ماها كه گنهكار بوديم ،‌ از اين راه توبه كرديم . خيلي از ماها كه اهل خيلي از مسائل معنوي و حتي مادي نبوديم ، ‌از اين جلسات اين چيزها را گرفتيم و خيلي از ماها آدم شديم به يُمن وجود اين جلسات .

خطاب به کسانی که از هر راهی که شده سعی دارن به نوکرای ابی عبدالله ضر برسونن هشدار میدم که این نوکرا صاحب دارن که اون دنیا بدجور جلوتون در میاد .

 

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه شانزدهم دی 1387
سری جدید عکس از مشهورترین...
سلام عکسارو ببینید برام دعا کنید

حاج عبدالرضا هلالی

 

این عکس قدیمیه ولی جای دیگه پیداش نمیکنین

یا علی.نظر یادتون نره

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در یکشنبه پانزدهم دی 1387
تصاویر فوق العاده زیبا برای تصویر زمینه کامپیوتر شما.

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در شنبه چهاردهم دی 1387
عکس مجید صالحی با حاج عبدالرضا هلالی
مجید صالحی و حاج رضا در مکه

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در چهارشنبه یازدهم دی 1387
غیر ناکامی
یا حسین شهید

غیر ناکامی در این ره کام نیست                  راه عشق است این ره حمام نیست

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در سه شنبه دهم دی 1387
بهشت در تهران!!!

این قطعه ای از باغ و رضوان بهشت است 
دراین مدینه ای که فاضله اش گم شده، در این شهری که دود دورنگی هوایش را مسموم کرده و در زیر این آسمان که رنگ آبیش مصنوعی است. به دنبال بهانه ای بودیم که حال و هوای بهشت را برایمان تداعی کند.
در پی خلوتی بودیم که با اهل دل بنشینیم و حرف دل بزنیم.
سراغ جایی می گشتیم که با تمام کوچکی اش بزرگ باشد.آن قدر بزرگ که بتوانیم در سایه و صف بزرگان تاریخمان بنشینیم. و از گفته هایشان ساعتی را گفتگو کنیم و دور از هیاهوی روزانه مستانگی را تمرین کنیم.
در انتظار یک حادثه بودیم که در اندک زمانی بتوانیم با چند ضرب و تقسیم ساده، تاریخ ورود اربابمان را تخمین بزنیم. تا برای ورودش اطلسی ها را آب بدهیم. کوچه پس کوچه های دلمان را جارو کنیم و حوض خانه هایمان را آبی آب.
لذا دست در دست هم گذاشتیم و یا علی گفتیم و آغاز کردیم. خشت های سایتی را بنا نهادیم که حال و هوای بهشت خیالیمان را داشته باشد. هر چند دست نیافتنی . . .
ولی به قول حضرت حافظ :
گر میسر نیست ما را کام او . . .
امید آنکه مورد لطف قرار گیرد.

وعده ما دهه اول محرم از ساعت۲۰

مکان:تهران-میدان امام حسین خ دماوند نرسیده به ایستگاه قاسم آباد پارک شهدای جوان حسینیه شهدای صباغچی.هیئت الرضا محفل بسیجیان ورهروان شهدا

با نوای حاج عبدالرضا هلالی  

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه نهم دی 1387
خنجر خشکیده
   آهن تیز کجا خنجر خشکیده کجا

فرارسیدن ماه ماتم بر همه عاشقان ابا عبدالله تسلیت باد

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در شنبه هفتم دی 1387
بوی محرم که میاد
بوی محرم که میاد عشق ابالفضل و حسین         توی دلم زنده میشه بهشت بین الحرمین

بوی محرم که میاد هیئتیای شهرمون                 مشکی هارو تن میکنن به یادشاه و پهلوون

بوی محرم که میاد هیئتا رونق میگیره               هر کی میره حسینیه برای زینب میمیره

بوی محرم که میاد چشام به سوی نیزه هاست  فقط میگم حسین حسین دلم میون خیمه هاست

                                                                                                  عبدالرضا هلالی

 

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در پنجشنبه پنجم دی 1387
الهی...
| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه دوم دی 1387
ای جماعت زنده کش مرده پرست بیاید بخونید تا بفهمید
این شعر  که از خود حاج عبدالرضا هلالیه در مورد اون آدمهایی که ... خودتون بخونید بعد قضاوت کنید

یه روز میشه منم میرم شمارو تنها میزارم         با هیئتا با روضه هام غصه هامو جا میزارم

یه روز میاد که بینتون حرف و حدیث دلمه         یه روز میاد که پیشتون یه مشتی خاک و گلمه

یه روز میاد صدای من خاطره ها رو میشکنه     یه روز میاد ذکر لبم طعنه به مردم میزنه

اما بمونه یادتون مجنون عالمین بودم              با تموم بدیم ولی من نوکر حسین بودم

یه روز به جرم عاشقی آره منو کتک زدن         با حرفاشون اون آدما به زخم من نمک زدن

یه روزی دور من بودن این کیه نوکر آقا             یه روزی منکرم شدن این کیه کافر به خدا

  یه روز میشه منم میرم حرفو حدیث تموم میشه. بازم میاد روی لبا هیچکی فلانی نمیشه

چیزی نمیخوام از شما روضه خونی کار منه .اگر همه برید چه غم آخه حسین یارمنه

آخه مداح ونوکر به این خوبیه امام حسین اذیت کردن داره؟ وای بر شما 

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در سه شنبه نوزدهم آذر 1387
نظرات آیت الله بهجت در مورد هیئت عزاداری

تعزيه و شبيهخوانى

1825. تعزيه و شبيه خوانىهاى مذهبى به صورت فعلى، چه حكمى دارد؟

ج. اگر مشتمل بر حرام و منشأ انتزاع حرام نباشد، مانعى ندارد.

تشبّه به اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ در نمايش و تعزيه

1826. تشبه به اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ در نمايش و تعزيه و... چه حكمى دارد؟

ج. اگر هتك احترام نشود، مانعى ندارد.

تعزيه تاريخ غير معتبر

1827. تعزيه و شبيهخوانى بخشهايى از تاريخ كه سند معتبرى ندارند (مثل ازدواج حضرت قاسم)، چه حكمى دارد؟

ج. اگر معلوم باشد كه نقل از بعض تواريخ و روايتها است، اشكال ندارد.

سياهپوشى در عزادارى اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ

1828. در مراسم عزادارى اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ سياه پوشى چه حكمى دارد؟

ج. خوب است، ولى موجب اعتراض به ديگران نباشد.

1829. 1) آيا تعزيه و شبيه خوانى اشكال دارد؟

ج. امورى كه در تعزيه انجام مىشود را بايد يكى يكى سؤال كرد، چنين نيست كه مجموع امور تعزيه خوانى، يك حكم داشته باشد.

2) يا مرد، اگر لباس زن را در تعزيه بپوشد و جاى او بخواند، اشكال دارد؟

ج. بله، اشكال دارد.

3) آيا صداى شيپور و طبل و دُهل در تعزيه حرام است؟

ج. ترك اينها احوط است وجوبا.

قمه زنى

1830. نظر مباركتان را در مورد قمه زنى بيان فرماييد.

ج. حكمش به عنوان اوّلى عدم ضرر رساندن به خود يا ديگرى است، به حدّى كه حرام باشد؛ پس اگر مضرّ نباشد و مفسدهاى هم بر آن مترتب نباشد فى نفسه اشكال ندارد.

نقّالى و پردهخوانى مذهبى

1831. نقّالى و پردهخوانىهاى مذهبى ـ كه زندگى پيامبران و ائمه معصومين ـ عليهمالسّلام ـ را از روى شمايل نقاشى شده ايشان توضيح مىدهند ـ ، چه حكمى دارد؟

ج. اگر مشتمل بر حرام و منشأ انتزاع حرام نباشد، مانعى ندارد.

حدود شرعى بردن نام مقدّس اهل بيت ـ عليهمالسّلام

1832. نظر حضرتعالى در مورد اين كه در بعضى از مجالس اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ و سينه زنى، نام مقدّس اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ خيلى عادى و عاميانه بر زبانها جارى مىشود، چيست؟

ج. تا حدّى كه موجب هتك نباشد، مانعى ندارد.

حدود شرعى سينهزنى و عزادارى

1833. برخى از شيعيان در مجالس عزادارى اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ و خصوصا مجلس سرور شهيدان، اباعبداللّه الحسين ـ عليهالسّلام ـ اقدام به سينهزنى و كندن صورت مىنمايند ـ كه باعث كبود شدن و خونريزى مىشود ـ ، حكم شرعى آن چيست؟

ج. در صورتى كه مناسب عزادارى باشد و مرضآور نباشد، اشكال ندارد.

لخت شدن و سرخ شدن بدن در عزادارى

1834. لخت شدن در عزادارى چگونه است و اگر بر اثر سينهزنى، بدن سرخ شود، چه حكمى دارد؟

ج. اشكال ندارد و لخت شدنى كه در معرض نظر حرام نامحرم باشد، جايز نيست.

حكم زنجير زنى

1836. زنجيرزنى چه حكمى دارد؟

ج. اشكال ندارد.

احتمال ريا در عزادارى

1837. شركت در جمعى كه گمان مىرود با ريا عزادارى مىكنند، چگونه است؟

ج. شما خودتان سعى كنيد كه عملتان با اخلاص باشد.

عزادارى و تأخير نماز اوّل وقت

1838. شركت در عزادارى، به طورى كه نتوانيم نماز را در اوّل وقت بخوانيم، چه حكمى دارد؟

ج. نماز در اوّل وقت را در اولويّت قرار دهيد.

نوحهسرايى به سبك موسيقى

1840. خواندن قرآن، نوحه و عزادارى به صورت سبكهاى موسيقى (در دستگاههاى موسيقى) جايز است؟

ج. خير، حرام است.

حدود شرعى مدّاحى با آهنگهاى مختلف

1841. سرودهايى كه مداحان، با آهنگهاى مختلف (صوتها و سبكهاى مختلف) در شادىهاى اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ مىخوانند، چه حكمى دارد؟

ج. اگر غنا و مطرب نباشد، مانعى ندارد.

اشعار با مضامين مشتبه

1842. خواندن اشعارى با مضامين مشتبه كه در آن خود را زينباللهى يا حسين اللهى مىدانند، چه صورتى دارد؟ و شركت در چنين مجالسى جايز است؟

ج. اگر منشأ انتزاع حرام است، جايز نيست.

1843. برخى مدّاحان درباره اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ غلّو مىكنند، تعابيرى مانند الوهيّت درباره آن بزرگواران به كار مىبرند، شعرها را به گونهاى با صدا مىخوانند كه شنوندگان را به حركت مىآورد، گاهى در مقام خضوع و خشوع خود را تشبيه به حيوانات ـ مانند سگ ـ مىكنند يا حتّى گاهى صداى آنها را در مىآورند. آيا اين كارها از لحاظ شرع چه حكمى دارد؟

ج. اين كارها خلاف احتياط است، بلكه اگر به طورى باشد كه اهانت به آن ذوات مقدسه ـ عليهمالسّلام ـ باشد، به عنوان ثانوى حرام قطعى است.

شنيدن نوحه همراه با موسيقى

1844. نوارهاى نوحهاى اخيرا رايج شده كه نوحه همراه با موسيقى خوانده مىشود و برخى از آنها بسيار تأثير گذار است، توليد، پخش، خريد و فروش و شنيدن چنين نوارهايى آيا جايز است؟

ج. جايز نيست. (به توضيح مذكور در مسألهى 20 از ملحقات رساله مراجعه شود.)

لخت شدن در مجالس عزادارى

1845. گاهى در سينهزنى يا زنجير زنى، افراد بخشى از بدن را برهنه مىكنند، در حالى كه زنان نيز حضور دارند. آيا اشكال دارد؟

ج. تا هنگامى كه علم به تعمّد نظر با ريبه از ديگران ندارند، اشكال ندارد.

نذر وسيله جهت عزادارى

1846. اگر كسى وسيلهاى مثل عَلَم و... را جهت عزادارى امام حسين ـ عليهالسّلام ـ نذر كرده باشد، آيا مسؤول حسينيه مىتوانند از قبول آن خوددارى نمايد؟

ج. اگر صلاح نداند، مىتواند

بلندگوى مراسم عزادارى

1848. آيا شرعا مىتوان بلندگوهاى بيرون مسجد را جهت عزادارى امام حسين ـ عليهالسّلام ـ روشن گذاشت تا مردم از آن بهره بيشترى ببرند؟ اگر علم به رضايت مردم داشته باشيم چه طور؟

ج. اگر موجب اذيت ديگران نباشد، جايز است.

خريدن عَلَم كه داراى مجسمه طاووس است

1851. آيا خريدن عَلَم كه داراى مجسمه حيواناتى مثل كبوتر، طاووس و... است براى عزاى امام حسين ـ عليهالسّلام ـ اشكال دارد؟

ج. اشكال ندارد.

پول مرثيه سرايان

1853. آيا پول دادن به مرثيه سرايانى كه بعضى از مطالب بىمدرك يا ضعيف السّند را مىخوانند و يا با غنا اشعار را مىخوانند جايز است؟

ج. اگر به نحو حرام بخوانند، جايز نيست؛ مگر اين كه به عنوان مزد كار حرام نباشد.

چهل چراغ در دستههاى عزادارى

1855. استفاده از چهل چراغ در دستههاى عزادارى چه حكمى دارد؟

ج. اشكال ندارد.

مقاتل معتبر

1857. مقاتل معتبر اعم از فارسى و عربى از نظر حضرتعالى كدامند؟

ج. كتبى كه بزرگان از علماى اماميه (رض) نوشتهاند.

منبع : پایگاه آیت الله بهجت

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در یکشنبه هفدهم آذر 1387
دانلود نکنی ضرر کردی!
http://www.aviny.com/Voice/Marsieh/hazrat_abbas/ghadami_01.wmaمداحی من علمدارم از قدمی

 

http://www.aviny.com/Voice/Marsieh/hazrat_mahdi/helali_03.mp3 معروقترین مناجات حاج عبدالرضا هلالی بانام سایتون سنگینه مولا

 

(برای دانلود کلیک راست کرده گزینه سوم را انتخاب کنید یا علی  )  

     

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در جمعه پانزدهم آذر 1387
لبیک
نرم افزار خیلی خوبیه قیمتشم نسبت به محتواش عالیه حتما تهیه کنید ماه محرم نزدیکه میتونید ازش استفاده کنید این نرم افزار حاوی ۶دی وی دی.است
| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387
چهل گناه زبان

1-  دروغ گفتن ، 2- وعده دروغ ، 3- قسم دروغ ، 4- شهادت ناحق ، 5- خبري را ندانسته گفتن ، 6- تحريف مسائل ديني ، 7- حکم ناحق ، 8- لعنت کردن مردم ، 9- طعنه زدن ، 10- عيب جويي از ديگران ، 11- دل شکستن ، 12- سرزنش بيجا ، 13- امر به منکر، 14- نهي از معروف ، 15- رنجاندن مومن، 16- بدخلقي کردن ، 17- تصديق کفر وشرک ، 18- غيبت کردن ، 19- مسخره کردن ، 20- شايعه پراکني ، 21- به نام بد صدا زدن ، 22- تملق و چاپلوسي ، 23- با مکر و حيله سخن گفتن ، 24-  مزاح زياد ، 25- تهمت زدن ، 26- زخم زبان زدن ، 27- آبروريزي ، 28- تقليد صداي کسي راکردن ، 29- کبر در گفتار ، 30- بدعت در دين ، 31- اظهار بخل و حسد ، 32- بدزباني در معاشرت ، 33- خشونت در گفتار ، 34- فحش وناسزا گفتن ، 35- سخن چيني کردن ، 36- نا اميد کردن ، 37- شوخي با نامحرم کردن ، 38- ريا در گفتار ، 39- فرياد زدن بيجا ، 40- فاش کردن اسرار مردم


| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه یازدهم آذر 1387
چهل سخن از یار جمکرانی
 

(1)

اَنَا الْمَهدي اَنَا قائِمُ الزَمان

منم مهدي منم قائم زمانه


(2)

اَنَا الَّذي اَمَلاءُ هاعدلاً کَما مُلِأَت جَوراً

منم که زمين را از عدالت پر کنم همانگونه که از ستم آکنده باشد


(3)

اَنَا بَقيةُّ الله في اَرضه

منم بازمانده ي ( حجتهاي ) خدا در زمين


(4)

اَنَا المُنتَقِمُ مِن اَعدائِه

منم انتقامجو از دشمنان خدا


(5)

اَنَا خاتَمُ الاَصِياء

منم فرجام اوصياء پيغمبر


(6)

وَبي يَدفَعُ الله عَزَّوجَلَّ البَلاءَ عَن اَهلي وَ شيعَتي

و خدا به سبب من از خاندان و شيعيانم بلا را دور مي گرداند


(7)

وَ اِنّي لَاَمانٌ لِاَهلِ الاَرض

و همانا من براي مردم گيتي امان از عذابم


(8)

اِذا اَذِنَ اللهُ لَنا في القَولِ ظَهَرَ الحَقُّ وَ اضمَحَلَّ الباطِل

آنگاه که خدا به ما اجازه ي سخن دهد، حق آشکار و باطل نابود مي گردد


(9)

وَ اَمّا ظُهوُر الفَرَجِ فَاِنَّه اِلَاللهِ تَعالي ذِکرُه

و اما ظهور فرج، بسته به اراده ي خداي متعال است


(10)

وَ کَذِبَ الوَقّاتُونَ

کساني که وقتي براي ظهور تعيين کنند، دروغگويند


(11)

اَکثِروا الدُعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَج فَاِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُم

براي شتاب در گشايش کلي و همگاني، بسيار دعا کنيد که به راستي فرج شما در آن است


(12)

اِنَّهُ لَم يَکُن لِاَحَدٍ مِن آبائي اِلّا وَقَد وَقَعَتْ في عُنُقِهِ بَيعَةٌ لِطاغَيةِ زَمانِه

همانا هيچ يک از پدران من نبود، مگر اينکه بيعتي از گردنکش زمانش به گردن داشت


(13)

وَاِنّي اَخرُجَ حينَ اَخْرُجُ وَلا بَيعَةٌ لِاَحَدٍ مِنَ الطَّواغيتِ في عُنُق

من به پا خواهم خاست درحالي که پيمان هيچ يک از گردنگشان برگردنم نيست


(14)

وَاَمّا وَجهُ الاِنتِفاعِ بي في غَيبَتي فَکَا لا نِتفاعِ بِالشَمسِ اِذا غَيَّبَتها عَنِ الاَبصارِ السَحابُ

چگونگي بهره وري از من در غيبتم، چون بهره وري از آفتاب است آنگاه که ابرها آن را از ديده ها پوشيده دارند


(15)

وَ اَمَّا الحَوادِثُ الواقِعَةَ فَارجِعوُا فيها اَلي رُواةِ حَديثَنا فَاِنَهُم حُجَّتي عَلَيکُم و اَنَا حُجَّةُ الله عَلَيهِم

در رويدادهاي تازه، به راويان حديث ما رجوع کنيد، که آنها حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنهايم


(16)

فَاِنَّا يُحيطُ عِلمُنا بِاَنبائِکُمْ وَلا يَعزُبُ عَنّا شَيي مِنْ اَخبارِکُمْ

به راستي که علم ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هيچ چيز از احوال شما بر ما پوشيده نيست


(17)

اِنّا غَيرُ مُهمِلينَ لِمُراعاتِکُم وَ لا ناسينَ لِذِکرِکُم

همانا در رعايت حال شما کوتاهي نمي کنيم و ياد شما را از خاطر نمي بريم


(18)

فَيَعمَلْ کُلَّ امْرِيٌ مِنکُم ما يَقْرُبُ بهِ مِنْ مَحَبَّتِنا

هر يک از شما بايد به آنچه به وسيله آن به دوستي ما نزديک مي گردد، عمل کند


(19)

وَلِيَتَجَنَّبْ ما يُدنيه مِن کِراهِيَتِنا وَ سَخَطِنا

بايد از آنچه به وسيله ان به ناخشنودي و خشم ما مي رسد، بپرهيزد


(20)

فَما يَحْبِسُنا عَنهُم اِلا ما يَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُکرِهُه

ما را از ايشان دور نمي دارد، مگر آنچه از ناخشنوديها و ناگواريها که به ما ميرسد


(21)

اَمّا اَموالکُم فَلا نَقبِلُها اِلا لِتُطَهَّروُا فَمَنْ شاءَ فَليَصِلْ وَمَنْ شاءَ فَليَقطَعْ

اما اموال شما، آنها را نمي پذيريم، مگر به خاطر اينکه پاک شويد. پس هر که مي خواهد بپردازد، و هرکه نمي خواهد، نپردازد


(22)

مَنْ اَکَلَ مِنْ اَمْوالِنا شَيئاً فَاِنَّما يَا کُلُ في بَطنِه ناراً و سَيَصْلي سَعيراً

هر کس از اموال ما چيزي به ناحق بخورد، گويا آتش به درونش سرازير ساخته و به زودي در دوزخ افکنده خواهد شد


(23)

طَلَبَ المَعارِفِ مِن غَيرِ طَريِنا اَهلِ البَيتِ مُساوِقٌ لِاِنکارِنا

جست وجوي معارف جز از راه ما خاندان پيغمبر، برابر با انکار ما خواهد بود


(24)

اِنَّ اللهَ تعالي لَمْ يَخْلُقِ الخَلقَ عَبَثاً وَلا اَهمَلَهُم سُديً

به راستي خداي متعال مردم را بيهوده نيافريده و بيکاره رها نساخته است


(25)

بَعَثَ مُحَمّداً ((ص)) رَحمةً لِلعالمينَ وَ تَمَّمَ بِه نِعمَتَه

خدا حضرت محمد (ص) را برانگيخت تا رحمتي براي تمام جهانيان باشد و نعمتش را به وجود او تمامي بخشيد


(26)

وَ خَتَمَ بِه اَنبيائَهُ وَاَرسلَهُ اِليَ الناسِ کافَّةً

پيامبرانش را به او پايان داد و او را به سوي همگي انسانها فرستاد


(27)

اِنَّ الارضَ لا تَخلُو مِن حُجَّةٍ اِمّا ظاهِراً وَ اِمّا مَغمُوراً

همانا زمين از حجت خدا، خواه آشکار باشد يا پنهان ، خالي نمي ماند


(28)

اَبَي اللهُ عَزَّوَجَلَّ لِلحَقِ اِلّا اِتماماً و لِلباطِلِ اِلّا زُهُوقاً

خداي متعال ابا دارد براي حق، مگر اينکه به اتمامش رساند و براي باطل، مگر اينکه نابودش فرمايد


(29)

اَقدارُ اللهِ عَزَّوجَلَّ لا تَُغالَب وَ اِرادَتُه لا تُرَدّ وَ تَوفيقُه لا يُسْبَقْ

تقديرهاي خداي بزرگ مغلوب نمي شود و اراده ي او سرکوب نمي گردد و بر توفيق او هيچ چيز پيشي نمي گيرد


(30)

اَنَّه لَيسَ بَينَ اللهِ عَزَّوجَلَُّ وَبَينَ اَحَدٍ قَرابَه

همانا ميان خدا با هيچ کس خويشانوندي نيست


(31)

ما اَرْغَمَ اَنفَ الشَيطانِ بِشَييء اَفضَل مِنَ الصَلوة فَصَلِّها وَ ارغَم اَنفَ الشَيطان

هيچ چيز به مانند نماز بيني شيطان را به خاک نمي سايد. پس نماز بگذاز و بيني ابليس را به خاک بمالان


(32)

سَجدَةُ الشُکرِ مِن الزَمِ السُنَنِ وَاَجَبِها

سجده ي شکر از لازم ترين و واجب ترين سنت هاي مستحبي است


(33)

اَعوُذُ بِالله مِنَ العِمي بَعدَ الجَلاءِ

پناه بر خدا از نابينايي پس از روشنايي


(34)

وَ مِنَ الضَّلالَةِ بَعدَ الهُدي

و از گمراهي پس از هدايت


(35)

وَمِنْ مُوبِقاتِ الاِعمالِ وَ مُردياتِ الفِتَن

و از رفتار هلاکت بار و فتنه هاي نابود کننده


(36)

انِ استَر شَدتَ اُرشِدْتَ وَ اِنْ طَلَبتَ وَجَدَت

اگر خواستار هدايت و رشد باشي، ارشاد خواهي شد و اگر جويا شوي، مي يابي


(37)

فَاَغلِقوُا بابَ السُوالِ عَمّا لا يَعنيکُم

از آنچه به کارتان نيايد، پرسش نکنيد


(38)

وَ لا تَتَکَلِّفُوا عِلمَ ما قَد کفُيتُم

خود را براي دانستن آنچه کفايت شده ايد، به زحمت نيندازيد


(39)

اَنَّ الحَقَّ مَعَنا وَ فينا لا يَقوُلُ ذِلکَ سِوانا اِلّا کَذّابٌ مُفتَرٍ وَلا يَدَّعيهِ غيرُنا اِلّا ضالٌّ عَفويّ

به راستي که حق به ما و در دست ماست، جز ما هر که اين داعيه بر زبان آورد، دروغگو و دوغزن و گمراه و گمگشته مي باشد


(40)

قُلوبُنا اَوِعَيةٌ لِمَشيَّةِ الله فَاِذا شاء شئنا

دلهاي ما ظرف مشيت خداست. پس هرگاه او بخواهد، ما خواهيم خواست

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در شنبه نهم آذر 1387
دانی که چرا چوب شود قسمت آتش؟
دانی که چرا چوب شود قسمت آتش                  بی حرمتی اش بر لب و دندان حسین است

دانی که چرا آب فرات گشته گل آلود                     شرمنده زلعل لب عطشان حسین است

دانی که چرا کعبه حق گشته سیه پوش             زیرا که خداوند عزادار حسین است

التماس دعا   

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در جمعه یکم آذر 1387
یه سوال بی جواب
این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست؟

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در پنجشنبه سی ام آبان 1387
مناجاتی زیبا

سلام این یه مناجات و درد دل زیبا از حاج رضا و یونس حبیبی که در تاریخ ۲۴/۸/۸۷در هیت الرضا خونده شده.روی گزینه کلیک راست کرده و گزینه سوم را انتخاب کنید . یا علی

 

 http://behesht.info/Downloads.aspx?did=466&guid=guid

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387
سنگ تهمت

رسوا شدن به راه تو عین سعادته                    سینه زنی نهایت و اوج عبادته
اجداد من همه سگ کوی تو بوده اند                 در شهر ما غلامی کوی تو سنته

دیوانگان برای خدا ناز می کنند                      دیوانه ام که قسمت من سنگ تهمته      
در مسند گدایی تو شاه عالمم                 شادم که رزق من ز خدای کرامته

ارباب با وفا چو نماید اراده ای               سلطان کند گدای نگون بخت ساده ای
شاهم به اعتبار وجودت به عالمین         هستم سگ غلام غلام تو یاحسین

بین کبوتران تو تنها ترین منم                   نذر تو کرده مادر من سینه و تنم
در آتشم بیفکن و بنگر که ای صنم           دیوانه وار از غم تو سینه می زنم
 
عبدالرضا هلالی

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در دوشنبه بیست و هفتم آبان 1387
پوتین:مسیح را دیدم!
بسم الله الرحمن الرحیم

در سفر اخیر رئیس جمهور روسیه به ایران، با توجه به توضیحاتی که مسئولان تشریفات ریاست جمهوری روسیه درباره مقام معظوم رهبری و جایگاه ولایت فقیه در جمهوری اسلامی به وی داده بودند، وی در طول مسیر خود از فرودگاه تا مکان استقرار خود، مدام می پرسید که من چگونه باید رفتار کنم؟ وقت ملاقات من با ایشان در چه زمانی است؟ ایشان را چگونه باید خطاب کنم؟
این اضطراب پوتین تا حدی بوده است که حتی درخواست می کند، که اگر در ملاقات با مقام معظم رهبری عرف بر این است که کفش ها را درآورند، همین طور عمل نماید. !!!


بنا بر این گزارش، ولادیمر پوتین که هیچ تعلق مذهبی نداشته و شخصی لائیک به شمار می رود، پس از دیدار با رهبر انقلاب می گوید:

با عنایت به مطالعاتی که من درباره مسیح داشته ام، در ملاقات با رهبر ایران، تمام ویژگی های نوشته شده برای مسیح را در آیت الله خامنه ای دیدم و برایم متجلی شد.


وی در ادامه گفته است :

حکیم بزرگی در ایران نشسته است که به ذهن من خطور نمی کرد او تا به این حد همه جانبه نگر باشد. او حکیم و دانشمندی است که تصمیم گیری و تنظیم سیاست های ایران با اوست و با وجود درایت و هوش سرشار ایشان، هیچ خطری متوجه ایران نمی شود.

 من در ملاقات با ایشان، معنای واقعی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و مفهوم ولایت فقیه و ولایت علمای دینی را که شنیده بودم، فهمیدم ...

 

--------------------------------------------------------------------------------


در دیدار علامه حسن زاده آملی با حضرت آقا روحی له الفدا

علامه حسن زاده جلوی حضرت آقا دوزانو نشسته و ایشون را مولا خطاب میکنن حضرت آقا ناراحت میشن و به علامه میگن اینکار را نکنید
علامه حسن زاده میفرماید:

اگر یک مکروه از شما سراغ داشتم این کار را نمیکردم

 

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در پنجشنبه بیست و سوم آبان 1387
یادگاری

زهراست ، یادگاری نور خدای من      

                         خورشید صبح و ظهر و غروبِ سرای من

پرواز می کنیم از این خانه تا خدا

                         من با دعای فاطمه او با دعای من

ما نور واحدیم ، نه فرقی نمی کند

                         من جای او بتابم و یا او به جای من

مست تجلیات خداوندی همیم

                         من با خدای اویم و او با خدای من

یک طور حرف می زند انگار بوده است

                          در ابتدای خلقت و در ابتدای من

دنیا! تمام آنچه که داری برای تو

                          یک تار موی خاکی زهرا برای من

کار ی که کرد فاطمه کار امام بود

                         زهراست پس علی من و مرتضای من

ما یک سپر برای جهازش فروختیم

                         چیزی نبود تا که بمیرد به پای من

هر شب دلم به گفتن یک فاطمه خوش است

                        از من مگیر دلخوشی ام را خدای من

 عبدالرضا هلالی

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در سه شنبه بیست و یکم آبان 1387
سلاح یاری دهنده!
یاران، در محضر رسول خدا اجتماع كرده بودند.

آن حضرت رو به آنها كرد و فرمود:

«آیا شما را به اسحه‌اى كه، موجب نجات شما از دشمن مى گردد و باعث افزایش روزى شما مى شود، راهنمایى نكنم».

حاضران مشتاقانه گفتند: چرا! راهنمایى كنید .

پیامبر فرمود: شب و روز پروردگار خود را بخوانید و دعا كنید.

چرا كه اسلحه مؤمن، دعا است ؛ فَاِنَّ سِلاحَ المُومنِ الدُّعا

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در یکشنبه نوزدهم آبان 1387
دم عیسی
عیسی که بود معجزه اش شهره آفاق               خود یک نفس معجزه آسای رقیه است 

جبریل کند فخر که با آن همه عزت                   پروانه دیوانه ی سیمای رقیه است

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در جمعه هفدهم آبان 1387
پرشهای شما پاسخ های آیت الله بهجت

۱- چه کنیم تا نماز صبح مان قضا نشود؟  پاسخ: کسی که باقی نمازهایش را در اول وقت بخواند خدا او   را برای نماز صبح بیدار خواهد کرد.            منبع: در خلوت عارفان ص  ۱۰۸                              

۲- برای حل مشکلات پیچیده چه کنیم؟  پاسخ:مداومت بر نماز حعفر طیار داشته باشید. خداوند شما را موفق بدارد.              به نقل از شاگردان معظم له

۳- چه کنیم تا در نماز حضور قلب داشته باشیم؟  پاسخ:به معنای آن توجه داشته باشید تا ارتباط حفظ شود.                 منبع: برگی از دفتر آفتاب ص ۱۳۲

۴- چرا ما شیعیان دست بسته به نماز نمی ایستیم اما سنی ها دست بسته نماز می خوانند؟  پاسخ:حضرت رسول (ص) و ائمه (علیهم السلام) قطعا در نماز چنین نمی کردند. هنگامی که اسرای ایرانی را نزد خلیفه دوم (عمر) بردند وی دید آنها در برابر او دست بسته ایستاده اند . گفت:این کار در برابر خدا سزاوارتر است. لذا دستور داد در نماز تکلف کنند و دست بسته نماز بخوانند.                             منبع: برگی از دفتر آفتاب ص ۱۳۲ و ۶۰۰ نکته ص ۱۱۴

۵- آیا نامه اعمال ما به امام زمان (عج) عرضه می شود؟ و آن حضرت اعمال ما را می بیند؟  پاسخ:همین قدر می دانیم آن طوری که باید باشیم نیستیم. چیزی که باعث شرمندگی و خجالت زدگی ما می شود این است که حضرت همه چیز را می داند و همه چیز را می شنود. آنها چشم بینای خدا و گوش شنوای خدا هستند. بعضی ها خیال می کنند ائمه (ع) مثل مرده های ما هستند. یکی از سنی مذهب ها از جلوی سرداب مقدس سامراء رد می شد شنید صدای یک نفر را که داخل سرداب بود و مرتب می گفت: ( یا صاحب الزمان... یا صاحب الزمان..)  آن عابر با لحن مسخره ای گفت:(یا صاحب الزمان!.. یا صاحب الزمان!.. آنقدر بگو تا تا جوابت را بدهد!..)       این ها (سنی ها) نمی فهمند! حماقت محض دارند! اگر حرفی زده شود حتی قبل از آن که حاضرین مجلس بشنوند آنها (اهلبیت) می شنوند.                          منبع: بهارانه ص ۵۵

۶- آیا به نظر جنابعالی ظهور نزدیک است؟  پاسخ:ما تا کنون به جوان ها بشارت می دادیم که ظهور حضرت بقیت الله الاعظم (عج) را درک خواهند کرد ولی اینک به پیرها هم بشارت می دهیم که دوران ظهور را خواهند دید!!                منبع: حدیث وصال ص ۱۲۳

۷- در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران چه پیامی برای ملت ایران دارید؟  پاسخ:باید فجایع و جنایت ها و بی حرمتی های رضا خان به مذهب و طرفداران او را به هر نوع ممکن به مردم نشان داد تا قدر انقلاب خویش را بدانند و نعمتی را که خداوند به آنان عنایت کرده قدر شناسند و گذر زمان باعث فراموشی آن فجایع نشود.              منبع: فریادگر توحید ص ۱۵۸

۸- جنابعالی به کسی که بخواهد از جهت معنوی به جایی برسد چه توصیه ای دارید؟  پاسخ:اگر کسی مقید باشد نماز را اول وقت بخواند به جایی که باید برسد خواهد رسید.                                            منبع: بهجت عارفان ص ۱۲۱

۹- در کتاب ها برای زیارت امام رضا(ع) آدابی ذکر کرده اند. شما فکر می کنید مهمترین آنها از میان آداب چه عملی باشد؟  پاسخ:اهم آداب زیارت این است که بدانیم بین حیات و ممات معصومین هیچ فرقی وجود ندارد.     

۱۰- ما را موعظه کنید؟  پاسخ:بارها گفته ام و بار دگر می گویم: کسی که بداند هر که خدا را یاد کند خدا همنشین اوست احتیاج به هیچ وعظی ندارد. می داند چه باید بکند و چه باید نکند. و آنچه را که نمی داند باید احتیاط کند.                منبع: فریادگر توحید ص ۲۲۹

۱۱- اگر کسی کافر باشد و از طرفی به اهلبیت(ع) هم محبت داشته باشد آیا این محبت سودی برای او خواهد داشت؟  پاسخ:مودت اهلبیت(ع) حتی برای کافر نافع است. قطعا کافر محب و غیر محب علی(ع) و اهلبیت (ع) در عذاب با هم فرق دارند.

۱۲- بی اعتنایی به حجاب چه حکمی دارد؟  پاسخ:بی اعتنایی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است.

۱۳- در روایت آمده که نگاه کردن به قرآن عبادت است. رازش در چیست؟  پاسخ:آیا هیچ می دانیم قرآن مانند سایر مکتوبات نیست؟ گویی قرآن موجودی ربوبی از عالم نور و روحانی است که در عالم اجسام و اعراض ظهور کرده است. به دلیل این که چیز هایی از آن بر می آید و یا دیده می شود که از اجسام و اعراض دیده نمی شود.

۱۴- آیا شما با درس خواندن خانم ها و به دانشگاه رفتنشان موافقید؟  پاسخ:ما دلیلی نداریم که زن را از آموختن علم محروم کنیم مضافا به این که علم آموزی بر هر مرد و زن مسلمان واجب است. مهم آن است که مراعات واجبات را کنند. علم حیات است. مگر می شود زن را از حیات محروم کرد؟                                   منبع: فریادگر توحید ص ۱۵۳

    تمثال مبارک مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیه الله محمد تقی بهجت (حفظه الله)

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در چهارشنبه پانزدهم آبان 1387
داستانی عجیب از حضرت عباس ع
آیة‏الله حاج سید عباس كاشانى حائرى نقل مى‏كرد: «روزى در خانه آیة‏الله العظمى حكیم(1) بودم كه كلیددار آستان مقدس حضرت ابوالفضل علیه‏السلام تلفن كرد و گفت: سرداب مقدس ابوالفضل علیه‏السلام را آب گرفته و بیم آن مى‏رود كه ویران گردد و به حرم مطهر و گنبد و مناره‏ها نیز آسیب كلى وارد شود، شما كارى بكنید.

آیة‏الله حكیم فرمودند: من جمعه خواهم آمد و هر آنچه در توان دارم انجام خواهم داد. آنگاه گروهى از علماى نجف از جمله اینجانب به همراه ایشان به كربلا و به حرم مطهر حضرت ابوالفضل العباس علیه‏السلام رفتیم، آن مرجع بزرگ براى بازدید به‏ طرف سرداب مقدس رفت و ما نیز از پى او آمدیم، اما همین ‏كه چند پله پایین رفتند، دیدم نشستند و با صداى بسیار بلند كه تا آن روز ندیده بودم، شروع به گریه كردند. همه شگفت‏زده و هراسان شدیم كه چه شده است؟ من گردن كشیدم دیدم شگفتا منظره عجیبى است كه مرا هم گریان ساخت.

قبر شریف حضرت ابوالفضل علیه‏السلام در میان آب مثل جایى كه از هر سو به وسیله دیوار بتنى بسیار محكم حفاظت ‏شود، در وسط آب قرار داشت، اما آب آن را نمى‏گرفت. درست همانند قبر سالارش حسین علیه‏السلام كه متوكل عباسى بر آن آب بست اما آب به سوى قبر پیشروى نكرد.
 


| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در چهارشنبه پانزدهم آبان 1387
لعن علی عدوک یا علی

بسم الله الرحمن الرحیم

 

لعن در لغت عرب به معنی راندن و دور کردن است ، لعن گاهی عبادت است اگر نسبت به کسی که سزاوار آن است باشد چنانه درود فرستادن عبادت است نسبت به مستحق آن اگر برای رضای خدا باشد. و دلیلش اینکه خدای عزوجل در چند آیه لعن و در پاره ای امر به لعن فرمودند ١) فَلَعنَهُ اللّهِ علی الکافرین - پس خشم خدا بر کافران باد - بقره/ آیهء ٨٩- ٢) اولئک عَلَیِهم لَعنَةُ اللّه وَ الملائِکِهِ . النّاس ِ اَجمعین - بقره /آیهء ١۶١- بر ایشان ااست لعنت خدا وملائکه و تمام مردمان )) ٣) الا لَعنةُ اللّه علی  الظالمین - هود/ آیهء ١٨ آگاه باشید که لعن خدا بر ستمکاران عالم است )) و ....

و کافی است در شرفش که خدای سبحان آن را وسیلهء اثبات دعوی نبوت و حجتی بر منکرین قرار داده است چنانچه در مباهلهء با مسیحیان نجران فرمود (( ثُمَ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتُ اللّه علی الکافرین    سپس نفرین کنیم پس بگردانیم لعنت خدا بر دروغگویان - آل عمران/آیهء ۶١ )) .

و کسی که پیگیری کند آنچه را که از ائمه اطهار در کافی و غیر از آن از کتاب های حدیث و غیره رسیده ، که لعنت کرده اند آنان را که سزاوار لعن بوده اند و تصریح به نامشان نموده اند ، می فهمیم که این لعنت نمودن از شعبه و شعارهای دین است که در آن شک  و تردیدی نیست .

امام صادق صلوات اله علیه فرمودند : کسی که شک کند و در کفر دشمنان ما و کسانی که ظلم کردند به ما اهلبیت ، کافر است (( وسائل الشیعه ج 18/ص 561 )).

پس دوست داشتن دشمن خارج شدن از دوستی دوست است. امیرالمؤمنین علیه اسلام گروهی را لعن کرده چنانچه در قنوت نماز واجب  لعن می کرد معاویه و عمروبن العاص و ابو موسی اشعری و ابوالأ عودالسّمی را ، با آنکه حضرت با گذشت ترین مردم بود در مورد گناه جنایتکاران ، و اگر او لعن را بهترین وسیلهء تقرب نمی دانست آن را در نماز واجب بکار نمی برد. ( الغدیر ج 10/ص 157 و لعن نمودن رسول الله معاویهء ملعون در الغدیر ج 10/ص139 . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 4 / ص79-ج15/175-ج6/ص289. تاریخ طبری ج11/ص357 و ....

و اصحاب ما روایت کردند که امیرالمؤمنین در پاره ای از نافله هایش دو بت قریش ؛ ( اولی و دومی ) را در قنوت لعن می فرمودند ( دعای صنمی قریش در صفحات172 تا 174 ) چنانچه اهل سنت عامه نیز روایت کردند . امام حسن عسگری از پدران بزرگوارشان صلوات الله علیهم چنین نقل فرمودند : روزی رسول خدا به یکی از اصحاب فرمود : برای خدا دوست بدار و برای خدا متنفر باش ، برای خدا دوستی کن و برای خدا دشمنی ، زیرا ولایت خدا جز از این راه به دست نمی آید و هیچ کس هر قدر هم که نماز و روزه اش زیاد باشد طعم ایمان را نمی چشد مگر اینگونه باشد ، و امروز بیشتر برادری ها و دوستی های مردم برای دنیاست بخاطر آن یکدیگر را دوست می دارند و به خاطر آن از یکدیگر بدشان می آید ولی این برایشان سودی نخواهد داشت. و این آنها را از جانب خدا بی نیاز نمی کند . آن شخص پرسید چگونه بفهمم که دوستی و دشمنی ام برای خدا بوده و ولی خدا کیست که با او دوستی کنم و دشمن خدا کیست که با اودشمن  نمایم ؟ حضرت رسول به حضرت علی اشاره کرده و فرمود : آیا این را می بینی ؟ عرض کرد بلی فرمود: هر کس او را دوست بدارد ولی خداست ، پس با او دوستی نما و دشمن او دشمن خداست .پس با دشمن او دشمن باش و با دوست او نیز دوست باش هر چند قاتل پدر  و فرزندانت باشد و با دشمن او دشمن  باش هر چند پدر و فرزندت باشد. ( عیون اخبار الرضا (ع) باب 28 )

 

از خدا خواهم که در هنگام مرگ و احتضار

                         بر زبان گردد روانم حرف آخر یا علی

پس چو در قبرم ملک پرسد ز مولا و امام

                       گویمش والله علی ، باالله علی ، تالله علی    عبد الرضا هلالی

| لينك ثابت |
نوشته شده توسط سهیل در یکشنبه دوازدهم آبان 1387